لا تحسَبنّ القصفَ يهدمُ حُلم أسراب الحمائم،
تحيط خاصرتها بالألغام .. وتنفجر .. لا هو موت .. ولا هو انتحار
انه أسلوب غـزة في إعلان جدارتها بالحياة
منذ أربع سنوات ولحم غـزة يتطاير شظايا قذائف
لا هو سحر ولا هو أعجوبة ، انه سلاح غـزة في الدفاع عن بقائها وفي استنزاف العدو
ومنذ أربع سنوات والعدو مبتهج بأحلامه .. مفتون بمغازلة الزمن .. إلا في غـزة
لأن غـزة بعيدة عن أقاربها ولصيقة بالأعداء .. لأن غـزة جزيرة كلما انفجرت وهي لا تكف عن الإنفجار خدشت وجه العدو وكسرت أحلامه وصدته عن الرضا بالزمن .
لأن الزمن في غـزة شيئ آخر .. لأن الزمن في غـزة ليس عنصراً محايداً انه لا يدفع الناس إلى برودة التأمل . ولكنه يدفعهم إلى الإنفجار والارتطام بالحقيقة . الزمن هناك لا يأخذ الأطفال من الطفولة إلى الشيخوخة ولكنه يجعلهم رجالاً في أول لقاء مع العدو .. ليس الزمن في غـزة استرخاء ولكنه اقتحام الظهيرة المشتعلة .. لأن القيم في غـزة تختلف .. تختلف .. تختلف .. القيمة الوحيدة للانسان المحتل هي مدى مقاومته للإحتلال هذه هي المنافسة الوحيدة هناك .
وغـزة أدمنت معرفة هذه القيمة النبيلة القاسية
1. الفارق الرئيس بين هذا الخطاب و الخطاب الشرعي المؤول ، أن الأخير
يحكي أن أحباب ومريدي الشيخ الجليل الراحل عبد الحميد كشك تجمهروا عقب الإفراج عنه عام 1982 مطالبين بعودته لمسجد عين الحياة في منطقة دير الملاك بالعباسية حيث كان يخطب الشيخ لسنوات …
وكان ذلك أمام المسجد عقب صلاة الجمعة وظل المصلون يهتفون مطالبين بعودة الشيخ للخطابة …
وفجأة ظهرت سيارة نقل كبيرة محملة بالبيض ووقفت علي مقربة من المسجد ونادي منادي بيض طازج بنصف السعر الذي يباع به البيض بالمجمعات الإستهلاكية …
وقف المتظاهرون قليلاً ..ثم بدأوا يتسللون ناحية السيارة للحاق بالفرصة ..
وتساءل البعض ما المشكلة أن نبتاع البيض ونكمل المظاهرة …؟
دقائق قليلة وألتف المئات حول السيارة ..ونفذ البيض في أقل من ربع ساعة …
بعدها بدقائق حضرت
